就在无数影评人、乐评人、明星和粉丝看完《摇滚之城》之后，迫不及待地开始为这部电影自来水之时，池景行早就将梁雁北送回了家，也是迫不及待地赶回了家，并第一时间坐到了电脑前。

他就新建了文档之后，便郑重其事地写下了文章的标题，——《华夏摇滚史》，但考虑到这篇文章的结构和目的，终究还是在标题后标注了个“（伪）”字。

随后，他就埋下头噼里啪啦地码起了字来。

“虚构的热情往往会打搅辛勤的史官，就像并无恶意的海市蜃楼会戏弄荒漠中的旅行者。语言的魔术师们编造蜂窝一样繁密的故事，将虚实参差的年表留书被利刃打磨的竹简，让后世的子孙顶礼膜拜。这是寻溯时光的记录者最大的困扰，他们会发现自己在叙述的岔路上越走越远，总是被迫旁征博引寻找证据并拷问叙述者的信用度，然而死者已矣，学者显然无法去剖解故雪下深埋的骸骨、叩问他们的头颅，——即便真能如此，那也无法截取他们的记忆，只能获取碧绿的磷火和寒夜的噩梦。”

“由于奇妙的命运安排，公元1955年成为了一个奇妙且充满波折的年份。在这一年，杨双树在华夏的东北小城吉宁降生；在这一年，伟大的阿美利加黑人音乐家、歌手、作曲家、吉他演奏家查克.贝瑞发布了自己的第一张唱片，这也标志着摇滚的诞生。胡亮将1960年当成摇滚元年其实是有原因的，因为摇滚在阿美利加的真正发展是从1960年以后才真正开始并快速达到巅峰期的，就像华夏的摇滚乐队可以追溯到1979年，但我们依旧将老崔当成华夏摇滚教父，并将其发行首张唱片的1986年当成是华夏的摇滚元年一样。”

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