人到底有没有特殊性？普鲁塔克与弟子们的论辩已开始触及灵魂。

从女祭司恩玛编出人族的第一个故事以来，智人几乎从未怀疑过自身的特殊性。这种独一无二的优越感在最后一个尼安德特人倒下后变得几乎不需要证明！万物之灵的冠冕本身就足够荣耀璀璨，众生俯拜在我们脚下的正当性远远超过“君权神授“。

这种优越感直到达尔文发表《物种的起源》之后被大面积动摇，人们惊恐地意识到自己极有可能与单细胞的草履虫拥有同样的祖先！甚至于这还不足以摧毁人的特殊性，当复杂的进化图谱全面展开后，发现人们任意两个风马牛不相关的物种，都能在树状结构上找到共同的祖先！

然而人族中偏偏有那么一群“先天下之忧而忧”的先行者，他们在两千多年前就对这个命题产生了警醒。子路此刻受到挑战更加严峻，大师兄甚至认为人和一块顽石相比都没有任何特殊性。这与东方佛陀强调的“众生平等”不谋而合！

子路愤而反击道：

“如果我们与一艘船、一块石头相比，最基础的粒子元素都没有差别，那为何唯独我们人有自由的灵魂呢，而它们没有？”

颜回看了一眼普鲁塔克，圣人微笑地颔首点头。显然老师已经对这个大弟子的悟性十分有信心了。颜回鼓足勇气答道：

“人是否有自由的灵魂我不知道，德谟克利特的‘原子论’也并没有把灵魂这个东西独立于基本粒子之外。我只能回答你我之前的问题，那就是什么决定了我颜回这个人是否还活着？”

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